詹姆斯•珐洛斯先生将他的困惑，留在了投给《大西洋月刊》的稿纸上。在美国，那是一份最受尊敬的杂志。

　　他的困惑正在于我们面临的“中国梦”问题。作为一个旁观者，这位先生与不少到过中国的其他朋友一样，发现当今中国人几乎无所信奉，改善物质生活成了他们的全部意义。他不无嘲讽地诘问：“除了钱以外，他们还梦想其他东西吗？”

　　的确，谁也无以否认，古老的东方正在经历一个以致富为惟一生存准则的时代。这里所盛行的，是达尔文主义的丛林法则。

　　“现在的男人真叫人同情。要是没有汽车，他们根本就没有结婚的机会；要是没有房子？干脆忘了有结婚这回事吧！”语出一个20多岁的上海女孩之口，让詹姆斯先生讶异之极。

　　美国和中国，在他看来是可以支持“梦”观念的两个国家，美国梦饱含着个人雄心的基本追求，而中国梦则反映出13亿人可能获取的空前机会。不过，对整个经济而言，现在的问题恐怕在于：如同曾经的日本一样，追赶消费驱动型的美国经济模式的中国梦，能否建立起一种与之不同的长期发展模式？

　　这是发人深省的问题。倘说在民生多艰之中国，对那些仍蹒跚于贫苦中的谋生者们而言，回答这个问题似乎还有点奢侈，谈论梦想甚至在个别人眼里有好高骛远之嫌；那么对于今日“先富”阶层，对于企业家、投资家们而言，似乎已有更为充分的条件与足够的能力，把握和憧憬有别于现下人们索求的今天和未来，追寻更高更远的“中国梦”。

　　怎能忘却，一百多年前，在流亡东瀛的海船上，一个梦想随风复活，吹醒我们的梦靥—“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长，壮哉，我少年中国”；

　　怎能忘却，近六十年前，在天安门城楼上，一个声音高亢悠长，抖擞我们的精神——“中国人民从此站起来了”；

　　怎能忘却，三十年前，在一场浩劫过后，一位老人力排众议，打破我们的枷锁——“解放思想、实事求是，团结一致向前看”……

　　时至今日，我们是不是应该开始探寻，探寻一种与中国一百多年的现代化努力，与改革开放三十年的物质成就相匹配甚或有所超越的理想诉求，使我们在这个渐趋一体化的全球格局中更受尊敬？否则，正像法国某政要所断言的：“中国在能够输出价值观之前，不会成为一个大国。”

　　或者说，是时候找到一个支点，凸显中国力量，提升中国形象，升华我们的“中国梦”。

　　而这个支点，在我们看来，就是即将大量崛起的中国品牌。

　　

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